TẠI SAO ĐẠO PHẬT GIÁO HÒA HẢO RA ĐỜI

SỰ RA ĐỜI CỦA TÔN GIÁO PHẬT GIÁO HÒA HẢO

 
Ý NGHĨA CỦA TÌNH YÊU VÀ CUỘC ĐỜI

Đây là bài thơ tình vĩ đại nhất đối với mình vì CTVL nói lên tất cả tâm tư mình đã gởi gấm trong bài thơ này về sự trọng đại của tình yêu và bài thơ này đã tổng cộng số lượng thơ của mình hiện nay đã trên 25.000 bài thơ của Baolocmaurice Cung Trầm Vũ Lang mà mình đã đưa lên mạng blog, website và facebook khoảng trên 10.000 bài và còn lại trên 10 ngàn bài  mà CTVL chưa online !
Và đây là bài thơ đã nói lên sự quan trọng của tình yêu loài người ! Thế mà ở trong cuộc đời này có lắm người điên điên nói tình yêu cá nhân không quan trọng !!! Họ điên rồi các bạn ơi ! Tình yêu cá nhân rất là quan trọng vì nó hợp pháp có hôn thú và để sanh sôi nẩy nở để loài người và tất cả nền văn minh của loài người được tồn tại. Tôn Giáo cũng phát sanh từ con người, và nếu như không có con người Tôn giáo cũng không thể có.
Và, Đấng Chí Tôn là Đấng Tạo Hóa Ngài nói rằng :

" ĐẠO KHÔNG CÓ ĐỜI ĐẠO KHÔNG CÓ CHỔ ĐỨNG" VÀ  NGÀI LẢNH ĐẠO VŨ TRỤ CÙNG CÁC TÔN GIÁO MÀ ÍT NGƯỜI BIẾT TỚI VÌ NGÀI QUÁ LỚN VÀ CÓ TỪ LÚC KHAI THIÊN LẬP ĐỊA, NGÀI NÓI RẰNG:

Phật Trời Trời Phật cũng là ta
Tam giáo quy nguyên có một Già

(Trích Danh Nhân Tự Điển của Hoài Thanh nhà phê bình văn học tài hoa
số một của mọi thời đại bạn nên tìm mua để xem)
Tam Giáo : Phật Đạo Tiên Đạo và Thánh Đạo (Thiên Chúa Giáo)

Còn Đức Huỳnh Giáo chũ PGHH đã nói rằng:

Đời không đạo Đời vô liêm sĩ
Đạo không đời đạo biết dạy ai !

Đức Huỳnh Phú Sổ PGHH xuống thế là do nhận Thánh lệnh của Đấng Tạo Hóa , Đức A Di Đà, Đức Phật Thích Ca và Phật Bà Quan Âm CHO NÊN NGÀI XUỐNG THẾ và mở ra đạo PGHH ở  miền Tây để giãng đạo lời lẻ bình dân cho nông dân ít học được hiểu vì KINH ĐIỂN CỦA PHẬT THÍCH CA VÀ ĐỨC LẢO TỬ GIÁO CHỦ ĐẠO TIÊN RẤT LÀ CAO SIÊU MÀ TRÌNH ĐỘ ĐẠI HỌC COI CÒN KHÔNG HIỂU HẾT NÊN NGÀI ĐÃ NHẬN LỆNH NƠI CÕI THIÊN ĐÌNH XUỐNG THẾ VÀ KHAI MỞ ĐẠO PHẬT GIÁO HÒA HẢO VÀO
NĂM 1939 VÀ GIỜ ĐÂY NGÀI ĐÃ THÀNH PHẬT RỒI SAU NĂM KIẾP XUỐNG THẾ GIAN VÀ TÍNH ĐỒ PGHH HIỆN NAY GẦN 9.000.000 NGƯỜI
ĐÂY LÀ MỘT TÔN GIÁO VÔ VI VÀ NGÀI DẠY TÍN ĐỒ PGHH CÓ NHIỀU NGƯỜI KHÔNG BIẾT CHỮ HOẶC BIẾT CHỮ TU THEO PHÁP MÔN TỊNH ĐỘ LUÔN TRÌ NIỆM DANH HIỆU HỒNG DANH A DI ĐÀ PHẬT THÀNH TÂM
SÁM HỘI ĂN NĂN TỘI LỘI CỦA MÌNH HẰNG ĐÊM VÀ MIỆT MÀI THEO ĐUỔI LÝ TƯỞNG VỀ CỎI TÂY PHƯƠNG CỦA ĐỨC A DI ĐÀ DÙ CÓ TỘI HAY KHÔNG TỘI , "QUAY ĐẦU LÀ BỜ " KHI HẾT KIẾP PHẬT DI ĐÀ SÁ TỘI VÀ RƯỚC VỀ CỎI CỦA NGÀI TU TIẾP !
RẤT CÓ NHIỀU TÍN ĐỒ TU THEO PHÁP MÔN NẦY THÀNH TÂM TIN SÂU VÀ NGUYỆN THIẾT (THA THIẾT) ĐÃ ĐƯỢC VỀ CÕI PHẬT VIÊN MÃN VÀ CÓ NHIỀU NGƯỜI CÔNG ĐỨC TU CAO ĐÃ ĐƯỢC ĐỨC DI ĐÀ CÙNG CHƯ
PHẬT THÁNH TIÊN MƯỜI PHƯƠNG PHÓNG  QUANG NGỦ SẮC RƯỚC VỀ CÕI CỦA NGÀI LÚC LÂM CHUNG ÍT NHẤT TỪ MỘT NIỆM ĐẾN 10 NIỆM LÚC LÂM CHUNG .
CTVL TƯỜNG THUẬT CHO MỌI NGƯỜI HIỂU ĐẠI CƯƠNG VỀ TÔN GIÁO
TU TỊNH ĐỘ VÔ VI CỦA ĐỨC PHẬT THẦY TÂY AN LÀ ĐỨC HUỲNH PHÚ SỔ GIÁO CHỦ PGHH Ở MIỀN TÂY MÀ DÂN SÀI GÒN MIÊN ĐÔNG ÍT NGƯỜI BIẾT TẠI SAO ĐẠO PGHH ĐÃ XUẤT HIỆN DO LỆNH THIÊN ĐÌNH LÀ CANH TÂN GIÁO PHÁP VÌ ĐẠO CỦA ĐỨC THÍCH CA HIỆN NAY ĐÃ LÀ THỜI KỲ MẠC PHÁP ( BẾ MÔN ) VÌ LOẢI NGƯỜI CÓ MỘT SỐ ÍT KHÔNG
 THẬT LÒNG TU MÀ CHỈ LỢI DỤNG CỦA CHÙA MÀ AN HƯỞNG VẬT CHẤT CHO SƯỚNG THÂN NÊN ĐỨC THÍCH CA NÓI  TỘI NẦY SAU KHI CHẾT PHẢI RƠI VÀO ĐẠI ĐỊA NGỤC VÔ GIÁN ĐỜI ĐỜI KHÔNG CÓ NGÀY
 RA ( TRANG 18 CUỐN NIỆM PHẬT BA LA MẬT BẢN DỊCH CỦA ĐẠI HÒA THƯỢNG THÍCH THIỀN TÂM DỊCH TỪ BẢN GỐC HÁN TỰ TRUNG HOA
ĐÃ NÓI ĐIỀU NÀY THEO LỜI DẠY CỦA PHẬT THÍCH CA).
VÌ LẺ ĐÓ NGÀI ĐÃ NHẬN LỆNH TỪ CÕI THIÊN ĐÌNH LÀ CANH TÂN GIÁO PHÁP VỀ CÁCH TU TẠI GIA TU TỊNH ĐỘ NIỆM PHẬT KHÔNG CHO CẤT CHÙA CHIỀN RỒI TU HÀNH ĂN CỦA ĐÀN NA THÍ CHỦ MÀ TU KHÔNG
LÀM TRÒN NHIỆM VỤ LÀ LỪA TRỜI DỐI PHẬT NÊN KIẾP SAU PHẢI ĐỌA LẠC VÀO ĐẠI ĐỊA NGỤC VÔ GIÁN.
MINH THẤY ÍT NGƯỜI TRÊN THẾ GIỚI HIỂU NHIỀU VỀ PHẬT GIÁO HÒA HẢO NÊN HÔM NAY CTVL NÓI CHO MỌI NGƯỜI TRÊN THẾ GIỚI BIẾT VỀ TÔN GIÁO VÔ VI NÀY ( TU TRONG TÂM NIỆM PHẬT ).

VÌ LÝ DO ĐÓ, ĐỨC GIÁO CHỦ PHẬT GIÁO NHẬN LỆNH CÕI THIÊN ĐÌNH MÀ GIÁNG SANH ĐỂ CANH TÂN GIÁO PHÁP LÁ TU TỊNH ĐO VÀ TU TAI GIA KHÔNG CHO TÍN ĐỒ ĂN CỦA BÁ GIA BÁ TÁNH VÌ ĂN MÀ KHÔNG HÀNH ĐÚNG NHƯ LỜI ĐỨC THÍCH CA DẠY LÀM SAI KHÔNG ĐÚNG THEO GIÁO PHÁP CỦA NGÀI NÊN GỌI LÀ MẠC PHÁP MÀ SAU CÙNG PHẢI  BỊ ĐỌA !
NGÀI NÓI TU TAI NHÀ CỦA MÌNH MÌNH KHÔNG THIẾU NỢ AI VÀ KHÔNG
PHẢI LO BỊ ĐỌA ĐỊA KHI HẾT KIẾP !
VIÊC LÀM CỦA NGÀI LÀ CHO TÍN ĐỒ TU TẠI GIA LÀ DO LỆNH CỦA CHÍ TÔN, ĐỨC DI ĐÀ, ĐỨC THÍCH CA VÀ PHẬT BÀ QUAN ÂM SAI NGÀI XUỐNG THẾ VÌ THẾ ĐẠO PGHH ĐƯỢC KHAI SÁNG VÀ MỞ ĐẠO TỪ ĐÓ !

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
SÀI GÒN 19/12/2012

TÂM THÀNH SÁM HỐI TU TÂM DƯỠNG TÁNH

Sanh ra trong kiếp con người
Trả vay vay trả luật Trời phân minh
Bởi là kiếp trước tu hiền
Nên giờ mới được quang vinh trong đời
Kiếp này tái sinh làm người
Không tu thêm nữa giết người sướng hơn ?...!!!
Kiếp sau đành phải lon ton
Rớt xuống địa ngục hãy còn thiên thu..........
Ta khuyên đời hãy mau tu
Rán tu thì thoát ngục tù ngàn năm
Để ta về cõi Tây Phương
Rong chơi ngày tháng Phật Đường ta bay........
Vui vầy nơi cõi Bồng Lai
Để xem tiên nữ hát hay tuyệt vời
Ai ơi có biết nhạc trời ?
Không đàn mà có Tiên Trời hát ca
Hương Trời sắc nước Tiên Nga
Trường sanh bất tử mặn mà sắc hương
Nếu ai về cõi Phật Đường
Tây Phương Cực Lạc không còn tử sanh !

HỒNG DANH SÁU CHỮ DI ĐÀ

HỒNG DANH SÁU CHỮ DI ĐÀ

Hồng danh sáu chữ Di Đà
lâm râm ta niệm thiết tha nguyện cầu
cho bây giờ đến ngàn sau
phước hồng vô lậu nhiệm mầu Tây Phương

ngàn năm nơi cõi Phật Đường
công phu tu tiếp mười phương chứng lòng
cõi trời Thiên Trước thong dong  (là cõi Tây Phương Cực Lạc)
rong chơi ngày tháng mênh mong cõi trời

tương lai ta sẽ sáng ngời
đời đời kiếp kiếp ta người vinh quang
kim thân như Phật mình vàng
sống hoài sống mãi muôn ngàn năm sau !

niềm tin quyết liệt cho sâu
đời là biển khổ thàm sầu ai ơi !
Tây Phương đất Phật vui cười
không còn đau khổ cõi đời trần gian !

muốn đi thì vượt mây ngàn
ba ngàn thế giới thênh thang mấy hồi
chỉ là đôi phút giây thôi
thần thông quãng đại mây trời lướt qua..!

phong lưu hơn kiếp người ta
mình vàng vóc ngọc mặn mà sắc hương
không còn cảnh khổ vô thường
hoàn toàn hạnh phúc miên trường ngàn năm !

cười vui mặt tợ trăng rằm
lâu đài điện ngọc vàng ròng xinh tươi
núi non cây lá sông ngòi
toàn là bảy báu cõi trời Tây Phương

nào là chim hót véo von
nhạc trời thảnh thót vô cùng thanh tao
âm thanh réo rắt ngọt ngào
hoa thơm cỏ lạ biết bao tuyệt vời !

hương thơm tràn ngập cả trời
không gì tả nỗi người ơi cảnh nầy
luôn là hạnh phúc ngất ngây
A Di Đà Phật sau này sẽ lên

người về trên ấy thành tiên
vì chưa thành Phật sẽ nguyền tu lâu
Tây Phương đất Phật nhiệm mầu
muốn đi phút chốc đâu đâu tới liền

thế gian hãy rán làm hiền
tu mau đi nhé Phật Tiên sau cùng
ba ngàn thế giới mênh mông
cầu cho Phật độ đại đồng thế gian !

cầu cho tất cả trần gian
quay đầu trở gót Phật Đang tương lai
để mà diện kiến Phật Ngài
A Di Đà Phật Như Lai chứng lòng !

Nam Mô A Di Đà Phật

Sài gòn 23/4/2013

QUAN ÂM BỒ TÁT PHẬT NGÀI ƠI

NAM MÔ QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

Truong Minh Tuan vừa trả lời bình luận của bạn trên

Ôi, bạn của tôi ơi… Một thi nhân vĩ đại nhất mọi thời đại, Một hiện thân sáng chói của những TÌNH KHÚC THU CA BẤT HỦ LIÊN KHÚC ĐỈNH CAO CỦA TƯ TƯỞNG YÊU THƯƠNG RẠNG RỠ Ko lẽ lại yếu đuối ủy mỵ đến thế đc chăng ?

QUAN ÂM BỒ TÁT PHẬT NGÀI ƠI

QUAN ÂM BỒ TÁT PHẬT NGÀI ƠI
ĐỘ TẬN NHÂN GIAN VAN KIẾP ĐỜI
GẮNG CHÍ TU HÀNH KỲ ĐẠI XÁ
QUYẾT LÒNG MƠ TƯỞNG PHẬT THA THÔI
TÂM TƯ HỐI NGỘ ĐỜI TỘI LỖI
MỘT KIẾP TU TÂM KIẾN PHẬT TRỜI
XA LÁNH HỒNG TRẦN DANH VỚI LỢI
TU CHO KỊP LÚC HỞI NGƯỜI ƠI ..! (10 phút )

Thơ Cung Trầm Vũ Lang

QUAN ÂM ĐẠI TỪ ĐẠI BI CỨU KHỔ CỨU NẠN

Quan Âm Bồ Tát Phật Ngài ơi
nhân thế đau thương khổ lắm rồi
nhân loại trên bến bờ tận diệt
kẻ nào độc ác phải tiêu thôi
hởi ai lạc bước quay đầu lại
có Phật từ bi cứu độ đời
cứu cứu trần ai lâm khổ nạn
Quan Âm Bồ Tát Phật Ngài ơi !( 5phút )

QUAN ÂM PHẬT BÀ TRÁI TIM TỪ BI VĨ ĐẠI CỨU KHỔ TRẦN GIAN

Quan Âm Bồ Tát Phật Ngài ơi
lạy Đấng Từ Bi cứu độ đời
Cam Lộ rưới tan binh lửa cháy (bình Cam Lộ)
nhành dương che phủ lúc bom rơi (nhành dương liểu)
khiến cho thế giới chung làm một
rực ánh từ bi Phật sáng ngời...!
thế giới hòa bình mau trở lai
Quan Âm Bồ Tát Phật Ngài ơi ...! (8 phút )

QUAN ÂM BỒ TÁT PHẬT LÒNG TỪ BI LỚN HƠN CẢ BA NGÀN THẾ GIỚI

Quan Âm Bồ Tát Phật Ngài ơi !
độ tận nhân gian khắp mọi người
độ cả ba ngàn trên thế giới
lòng từ cao quý rộng chơi vơi
độ khắp trần gian về với Phật
độ người lương thiện dẫn về trời
độ ai lăn lộn trong đường tử
rực ánh Từ Bi đạo sáng ngời...! (bài này mình phá luật)

QUAN ÂM BỒ TÁT PHẬT TỪ BI

Quan Âm Bồ Tát Phật Ngài ơi
thế giới tang thương mãi rối nùi
nhân thế đang chìm trong ác mộng
thù hằn tranh cạnh máu tuôn rơi
lòng người nhân thế ôi !- nham hiểm
ôi cõi đau thương ứ !- cả trời..!
cúi xin Ân Đức Từ Bi cứu
Cam Lồ Phật rưới chiến tranh thôi...! (bài này phá luật)

QUAN ÂM BỒ TÁT PHẬT ƠI

Quan Âm Bồ Tát Phật ơi
hãy mau cứu độ vì đời khổ đau
đời là biển khổ ngập sầu
tang thương khắp chốn đớn đau không lường

thế gian là cỏi tai ương
vì đây là cõi vô thường ai ơi
Phật ơi ! nhìn xuống mà coi
dẫy đầy tội lỗi mà đời gây ra

hởi ơi trong kiếp người ta
đời là biển khồ gọi là cõi mê
mê tiền danh lợi và mê
lòng tham dục vọng tràn trề khôn nguôi

Phật ơi ! Ngài ở trên trời
tay cầm Dương Liểu tưới rơi Cam Lồ
cầu cho thế giới lo tu
nước Từ Bi đó rưới cho muôn loài

cầu cho tất cả trần ai
sau về với Phật Bồng Lai cỏi trời
từ bi độ khắp muôn loài
sau về đến cõi Liên Đài Tây Phương...

cầu cho Chư Phật mười phương
độ cho tất cả Tây Phương sau này
hãy tu cho gấp kẻo chày (trể nải không kịp lúc)
sau về cùng Phật muôn ngày an vui......

Vậy thì hôm nay mình làm được 5 bài thơ để ca ngợi công đức Phật Bà Quan Âm và 3 bài trong tình khúc 51 như vậy tổng cộng là 8 bài sáng nay
28/9/2012 ( 13/8/2012 âm lịch )

Ngọc Phước Tịnh Thanh.

CHÉN RƯỢU CÀN KHÔN

CHÉN RƯỢU CÀN KHÔN
Chén rượu Càn Khôn rượu của Trời
Quỳnh Tương Phật Mẫu tặng cho đời
nếu ai uống được triên miên thọ
sống mãi trên cao cạnh với Người !
Trời thương ta lắm các con Trời
Mong đời thuận thảo sống vui chơi
chớ nên thù ghét gây chinh chiến
bởi vì ngu muội máu tuôn rơi !  (đoạn nầy phá luật)
Rượu quí Càn Khôn , rượu cõi trên
lại còn thơm lắm quả Đào Tiên (1)
Phật còn ban tặng người nhân thế
một kiếp lo tu Phật rước liền
trăm năm trong cõi đời đau khổ
ta quyết phen này uống rượu tiên
Đức Mẹ từ bi ban phước lớn
sau sẽ về trời lên Cửu Thiên !
Huyền Thiên Tạo Hóa rất cao siêu
nhân thế làm sau hiểu được nhiều
nêu ai quay gót sang bờ bến
trở về cùng Mẹ Bến Tình Yêu !
Nay ta nâng chén Càn Khôn nhé
mời bạn cùng tôi uống rượu Quỳnh
cõi giã ai ơi đời ảo tưởng
mà người nhân thế ngỡ là "vinh" (vinh quang)
uống chén Quỳnh Tương rượu của Trời
rượu Càn Khôn ấy bạn cùng tôi
rượu Quỳnh ta uống tình tri kỷ
ngàn năm sống mãi bạn mình ơi !
đào tiên một trái muôn ngàn kiếp
ta sẽ an hoài trên cõi tiên
mãi mãi ngàn năm đời bất tận
nếu tâm từ ái dứt ưu phiền !
(1) đào tiên nơi cõi tiên không phải đào tiên nơi thế gian nhá)

NIẾT BÀN DỊU TÂM

KÍNH  lạy Phật từ bi cứu độ
CHÚC cho ai tỏ ngộ mau mau
BẠN    ơi phước thọ được giàu
TU       mau kết quả được vào Tây Phương

ĐẮC   pháp tịnh tâm thường trong sáng
QUẢ   thơm tho viên mãn chơn tâm
NHƯ  hoa chơn lý tuyệt trần
LAI    vô thời khắc lâm râm Di Đà......!


PHÁT         tâm đạo từ bi bác ái
TÂM          Như Lai thường tại chân không
VÔ             vi chơn lý đại đồng
THƯỢNG  tầng Thiên Trước thinh không cứu đời !

BỒ              ngủ sắc sáng ngời của Phật
ĐỀ              Như Lai cứu vớt chơn tu
PHẬT         thương tất cả mọi người
TÁNH        mê dứt bỏ sống đời Tây Phương..!


CÔNG ĐỨC VÔ LƯỢNG A DI ĐÀ


Thành công đức Di Đà sáng chói
đạt Niết Bàn cỗi trói luân hồi
tâm ta quyết chí không lui
cầu cho trăm họ ngọt bùi lo tu

NIẾT  tâm sáng phước dư ta có
BÀN  xong rồi tỏ ngộ đạo mầu
DIỆU tràng mặc niệm rất lâu
TÂM thương chăm chú chùi lau sáng ngời !

NGỌC  trong sáng cùng trời cuối đất
Người    bao nhiêu thì Phật bấy nhiêu
Tu tâm  dưỡng tánh muôn chiều
Trở về với Phật phiêu diêu cõi Bồng ! (Bồng Lai )

Tây Phương ngày tháng chơi rong
với cùng Bồ Tát mênh mông cõi trời
Nguyện cho cùng đến bên Người
Cầu cho tất cả về trời mai sau.....!

Cầu cho tất cả địa cầu
ai ai nấy nấy về sau thanh nhàn
cầu cho về đến Tây Phang (Phương)
quay đầu là bến Phật Đàng tương lai !

Vĩnh Trinh Thốt Nốt  1985


NIẾT BÀN DIỆU TÂM

NIẾT  tâm ta gắng chùi lau
BÀN  thông thiên ấy nhiệm mầu Phật Tiên
DIỆU vi cắt đứt nghiệp duyên
TÂM chơn của Phật dạy truyền không không !

Long xuyên  1985


THIỀN TỊNH SONG TU
Thiền tông Phật tánh vẹn toàn thanh
Tịnh độ chí công ắt đoạt thành
song Pháp thường hành siêu ý quyết
tu cầu tỏ ngộ quả vô sanh !

Thiền Tông Phật Thích Pháp siêu truyền
Tịnh Độ giác truyền cứu tổ tiên
song tánh chơn không : thanh thiện mỹ
tu tâm vi diệu ráng cần chuyên

Thiền tông Siêu Pháp Thích Ca truyền
Tịnh độ Di Đà tánh bổn nguyên
song phải chí tâm lòng nhất quyết
tu cầu siêu thoát gắng trì chuyên..!

Thiền tông Tịnh Độ phải song đôi
là chắc Tòa Sen có chỗ ngồi
Tịnh Độ là ta cầu tha lực
Thiền là tự lực thế mà thôi !

Thốt Nốt 1987

CŨNG BỞI DO TÂM
Vạn sự đời ta chỉ tại tâm
phúc hay đau khổ chỉ do lòng
tâm thường vắng lặng là tâm Phật
tâm khoảng chân không chả bụi hồng
tâm quỷ ma kia thường loạn động
tâm phàm phu ấy vẫn chưa trong
tâm ở trần gian tâm chẳng vướng
là tâm Bồ Tát biết hay không !

Vạn sự đời kia chỉ tại tâm
đớn đau muôn kiếp chỉ do lòng
nghiệp duyên lôi cuốn là tâm loạn
nên đắm mê trong chốn bụi hồng
luân chuyển chuyển luân là nghiệp chướng
sáu đường sanh tử quá gai chong
hởi khách đời ơi dừng bước lại
nợ duyên trói buộc cũng do lòng !

Vạn sự đời ta chỉ tại tâm
chuyển luân muôn kiếp chỉ do lòng
tiền đồ nghiệp báo trôi theo mãi
cũng bởi tâm mê chốn bụi hồng
nghiệp đời ai xấp : duyên thành nợ ?
căn số trời ban    : chỉ  tại lòng !
hởi khách trần ơi nhìn trở lại ( tự soi tâm mình )
đời đau khổ lắm thấy hay không !

Vạn sự đời ta chỉ tại tâm
khổ vui muôn kiếp chỉ do lòng
tiền khiên nghiệp báo nên thê tử
sự thế nhân duyên mới vợ chồng
bởi số chạy trời không khỏi số
lụy đời khó trốn cảnh long đong !
hởi khách trần gian suy nghĩ lại
do tâm mê muội trói vô còng ! (1)

Nợ vợ chồng con cái phải luân hồi gặp nhau để trả nợ (1)

Rốt cuộc đời ta chỉ tại tâm
sướng vui đau khổ cũng do lòng
tâm không vắng lặng là tâm Phật
chớ để tâm mê vướng bụi hồng
muốn vậy hãy sang bờ bến giác
tâm ta trong sạch sẽ như không
con đường giải thoát là chân lý
dứt bỏ tâm mê cỗi xích tròng ! (2)

(2) xích tròng là lòi tói nó cứ xiềng ta trong 6 nẻo luân hồi sanh tử mãi mãi không thoát ra được nỗi đau khổ triền miên của cõi trần gian do tham sân si và hỉ nộ ái ố (mừng giận thương ghét )

Viết theo lời Phật dạy
Long xuyên 10/4/1987

TỊNH

Bài này mình viết có từ là Hán văn nên hơi khó hiểu

Tịnh Thanh cư sĩ ấy là ta
tịnh mãi tình hoài rất thiết tha
tịnh thể Như Lai hoàn tánh cổ
tịnh như Đạt Mạ tách rừng già ( là Đạt Ma Sư Tổ đó )
tịnh non là chấp hình thanh tịnh
tịnh thất còn mê cảnh thật thà
tịnh giữa chợ đời điên đảo loạn ( chổ đông người hỗn tạp )
tịnh không lem ố cuộc đời ta !

Tịnh chỗ đông người sống đảo điên
tịnh tâm giữ được rất thường xuyên
tịnh trong nhà kính tâm chưa tịnh
tịnh chốn non cao tánh chẳng huyền
tịnh ở rừng sâu xa thế tục
tịnh nơi huyên náo tánh cần chuyên !
tịnh Bồ Đề tánh câu vô lậu (phước vô lậu )
tịnh cứu sinh linh thoát lụy phiền !

Mãi mãi tịnh lòng thế mới hay
con đường danh lợi chẳng mê say
tịnh thường sáng tối tâm thanh tịnh
Tịnh suốt đêm ngày tánh dẽo dai
đừng tưởng ngồi thiền lòng không bợn
há lầm nhập định trí bao sai !
nhớ rằng chỗ động mà ta tịnh
thông suốt liên đài thế mới hay ! (1)

(1) Liên Đài : là Ao Sen Báu trên cõi trời Cực Lạc
Long Xuyên  1987

TÂM KHÔNG LÀ ĐẤY NỢ TRẦN KHÔNG

TÂM KHÔNG LÀ ĐẤY NỢ TRẦN KHÔNG

Tâm không là đấy nợ trần không
nợ hết ta bay đến cõi Bồng  (cõi Bồng Lai )
nhẹ nhỏm tâm hồn ta chẳng vướng
nợ tình hai chữ cũng không không !

Tâm không là nợ của đời không
tự do tự tại sướng vô cùng
không vướng vào đâu thân cả ý
sống đời sống kiếp sống vô chung ! (về cõi Phật sống mãi không hết kiếp)

Tâm không là dứt nợ đời không
không cảnh chia ly bạc bẽo lòng  (về cõi Phật không còn cảnh chia ly như thế gian)
không cảnh nưu sinh nhiều khổ hận
không tình dan díu khổ chung thân !

Tâm không vạn vật chỉ là không
hư huyển nhuốc nhơ dứt ở lòng
bật diệt bất sinh đời bất tận
tự do thoải mái chốn non bồng !

Tâm không vắng lặng cảnh trần không
nghe thấy tâm ta sáng cả lòng
sáng cả hồn ta trùm vạn vật
THẤY NGHE HAY BIẾT cũng như không!(không thấy không nghe ái gì hết trở về thấy cái tâm của mình )

Tâm không giao động, cảnh thần tiên
ánh sáng bao trùm khắp địa thiên
vi diệu Như Lai tâm chói lọi
khoảng không cách biệt các đường duyên (không dính dấp nợ trần ai với bất cứa ai )

Tâm không giao động ở trần gian
tâm ấy là tâm của Phật đàng
tâm của không gian trùm vũ trụ
tâm vàng rực rỡ cõi Tây Phang ( Tây Phương )

Tâm không giao động cảnh trần ai
tâm ấy là tâm cõi Phật Đài
của Đấng Huyền Thiên cùng Tạo Hóa ( các Đấng Bề Trên )
tâm cao siêu nhất cõi Bồng Lai .

Tâm không giao động cảnh trần duyên ( không tiêm nhiểm bị mê hoặc bởi các thứ chuyện đời)
tâm ấy là tâm của diệu huyền
tâm của hư vô không chỗ trụ (không trụ vào vật chất vinh hoa phù du ảo tưởng )
là tâm siêu việt ở Tây Miền ! (cõi Tây Phương đất Phật )

Tâm không giao động sắc trần ai (không mê đắm tình yêu và vật chất trần đời )
tâm ấy là tâm của Phật Ngài
tâm của tình yêu cao cả ấy
là tình thương hết thế gian nầy

Tâm không chỗ trụ khoảng chân không (tâm chỉ trụ vào khoảng không và không trụ vào vật chất phù du)
vắng lặng khoảng không chốn đại đồng
gieo giống từ bi tâm cứu khổ
tình yêu Phật Pháp quá mênh mông....

nếu dứt mê đời tánh Phật Tiên
bừng lên ngủ sắc đáo Hoa Liên ( trở về Ao Sen Báu cõi Tây Phương )
cùng theo chân Phật trong giây phút
nhập tại Liên Trì Xuất tại Thiên !(nhập hồn vào ao sen và xuất ra tại cõi Trời Thiên Trước nếu ai về đó)

Tâm Phật từ bi hằng cứu vớt
là tâm vắng lặng khoảng chân không
là tâm của những NGƯỜI SIÊU VIỆT
quyết chí lo tu cởi xích tròng ! ( là lòi tói xiếng chúng sinh trong 6 nẻo luân hồi sanh tửtheo lời Phật dạy)

Tâm không là cõi của Tây Phương
chói lọi thiên thiên thu cõi Phật Đường
gội rửa phong trần ô uế trược
để sau về đến Phật mười phương....!

Vĩnh trinh thốt nốt  1987

TÂM KHÔNG  (VẮNG LẶNG KHÔNG VƯỚNG MẮC ĐIỀU CHI )

Tâm không là cỗi ách trần không
Ánh sáng từ bi rất đại đồng
trong sạch chẳng nhơ danh với lợi
tình kia quyết dứt bỏ như không

Tâm không là nhản sắc trần không (mắt không thấy)
chẳng vướng điều chi bận chút lòng
xoay trở vào trong nghe Phật tánh
Phật từ xưa đó ở bên trong...!

Tâm không là nhỉ điệu thinh không (tai không nghe)
âm sóng trần kia chẳng rộn lòng
và khách trần tu liền nhập định
tâm chân văng lặng chỉ không không !

Tâm không là tỷ giác trần không  ( tỷ : mủi, là khứu giác )
chẳng vướng mê chi bận cõi lòng

HÀ TẤT MÊ CHI ĐỒ HUYỂN HÓA
HƯƠNG TRẦN XA  LÁNH BỞI TÂM KHÔNG !


TÂM KHÔNG LÀ THIỆT SẼ NHƯ KHÔNG ( thiệt : lưỡi )

đâu có mê chi vị mặn nồng
đời lắm chua cay cùng mật ngọt
PHẬT TÂM ĐÃ CÓ CHẲNG MÊ TÂN ! (mê chuyện đời )

Tâm không thân ý cũng không không !
đâu vướng điều chi để cực lòng
tiền bạc vào tay rồi biến mất
tinh thần xác thịt khô vô song !

mê tiền mê bạc khổ vô song
chẳng vướng mê chi cuộc thế trần
đời giả tình yêu rồi cũng giả
có chi bền chặc cõi nhân gian...!

Tâm không là cảnh của đời không
không vương tâm ta chút bụi hồng
không bợn nhơ chi danh lợi ái
hồn phiêu cực lạc sẽ như không ! (khi hết kiếp)

Vĩnh Trinh Thốt nốt Long xuyên năm 1983

Ý nói :
mắt tuy thấy mà không thấy gi hết trở về thấy cái tâm của mình
tai tuy nghe mà không nghe gì hết ,trí tuy biết mà không biết gì hết trở về nghe và biết trai tim của mình!

Ngài Thanh Sĩ nói rằng :

Lặng lẽ nghe lặng lẽ ngó đêm ngày
đã thấy Phật từ xưa nay ở đó.......   ( ở trong trái tim ta đó )

MÂY CÒN MÃI MÃI TRÊN CAO

Mây còn mãi mãi trên cao
thì người còn mãi khổ đau dưới trần
ta yêu tình biết bao lần
rồi tình như lá úa dần cũng phai
đường trần đôi ngã chia hai
đau thương nhiều lắm nhớ hoài tình xưa
khổ đau giờ đã thành thơ
tình xưa nay đã bụi mờ thời gian !
nay ta quay gót Phật Đàng
quay đầu trở gót Thiên Đàng mai sau !
chấp tay con khẩn nguyện cầu
cúi xin các Đấng nhiệm mầu cõi trên
cầu cho thế giới bình yên
chiến chinh chết chóc triền miên không còn
nguyện là một tấm lòng son
gắng tu thành đạo sau còn độ sanh
nguyện cho tất cả hành tinh
ai ai nấy nấy tu hành đạo cao
Tây Phương ai cũng được vào
muôn đời hạnh phúc thanh tao tuyệt vời
cầu cho thế giới người người
quay đầu tỉnh ngộ sau về Bồng Lai
Nam mô Thích Ca Như Lai
A Di Đà Phật xin ngài chứng minh !

ĐỜI LÀ CÕI KHỔ AI ƠI

Đời là cõi khổ ai ơi
tuổi xuân hạnh phúc vui cười hả hê
rồi khi thu lại trở về
giống như chiếc lá ê chề đớn đau !

trăm năm tàn cỗi xanh xao
khóc cho thân phận người sao chóng tàn !
tình yêu rồi cũng ly tan
chỉ là một cõi địa đàng mơ hoa !

chỉ là giây phút thoáng qua
chỉ là một kiếp người ta chóng tàn
người ơi ! trong kiếp nhân gian
chỉ là một giấc mơ màng mà thôi !

thương đau vì bởi sự đời
đời là tiếng khóc tiếng cười thế nhân !
đêm nằm suy nghĩ lệ tràn
Phật ơi độ khắp trần gian trở về

trần gian con dứt cơn mê
A Di Đà Phật con về mai sau
cầu cho khắp cả địa cầu
trở về đất Phật nhiệm mầu tương lai

Phật ơi con niệm hằng ngày
cầu cho tất cả Bồng Lai sau này .......
Nam Mô Quan Âm Như Lai
mười phương Chư Phật xin Ngài chứng minh !

Sài Gòn 28/4/2013

CHỈ LÀ HẠT CÁT NHỎ NHOI

Chỉ là hạt cát nhỏ nhoi
bạn và tôi sống trong đời khổ đau
trời ơi ! ta khổ biết bao
trăm năm còn có gì đâu hởi trời !
khóc thương một kiếp con người
sanh ra để sống trong đời khổ đau
rồi thì kẻ trước người sau
ai ai rồi cũng qua cầu đắng cay !
đau thương tràn ngập cõi này
đại dương bốn biển ngập đầy lệ rơi
ta ơi ! nữa khóc nữa cười
bởi đời máu lệ ta người khổ đau
ngàn năm tình sử thương nhau
trăm năm cũng hết tình sầu ly tan ! (yêu nhau cách mấy rồi sau cùng cũng chia tay)
chỉ là một giấc mơ hoang
chỉ là một giấc mộng vàng mà thôi
yêu nhau trong kiếp con người
yêu là để khổ ai ơi bởi tình
khổ đau mình lại với mình
sanh ra trong cõi hữu tình đau thương
cầu trời cho gió bốn phương
độ cho trăm họ tìm đường bay cao
trăm năm về cõi ngàn sao
Tây Phương đất Phật ngọt nào hương thơm
ngàn năm nơi cõi Phật đường
đời đời hạnh phúc không còn khổ đau !
nguyện từ sau, mãi ngàn sau...
ta làm thi sĩ nhiệm mầu thần tiên.....
rong chơi ngày tháng muôn miền
ta ngồi ta viết thơ tiên mơ màng.......!





CHỈ LÀ CÁT BỤI MÀ THÔI

CHỈ LÀ CÁT BỤI MÀ THÔI

Chỉ là hạt cát nhỏ nhen
chỉ cần một đóa hoa sen trở về
trần gian mưa gió lê thê
đau thương nhiều lắm tràn trề ai ơi !

chỉ là một hạt cát thôi
chỉ là cát bụi để rồi ly tan
chỉ là hột cát trần gian
một thời hoa cũng điêu tàn rụng rơi !

chỉ là cát bụi mà thôi
trăm năm hết kiếp thân người rả tan
đời người như thể mưa tan
thế gian lệ đổ ngập tràn đại dương...

chỉ là một quãng đời hương ( lấy ý thơ TTKH )
trần gian là cõi vô thường ai ơi
được sanh ra ở trong đời
để yêu để khổ để rồi ra đi !

chạnh lòng giây phút biệt ly
rồi ai ai cũng đầm đìa lệ rơi
chỉ là hạt bụi mà thôi
trót sanh trong một kiếp đời phù du !

nếu ai bừng tỉnh cơn mơ
đời là ảo tưởng mịt mờ gió bay
quyết tu về cõi bồng lai
hoa sen nở rộ ta bay về trời !

chỉ là bụi khổ mà thôi
nếu ai giác ngộ sống đời Tây Phương
cúi xin nơi cõi Phật Đường
độ cho tất cả bốn phương trở về !

Sài Gòn 26/4/2013