TRĂM NĂM ƠI MỘT CUỘC ĐỜI

Trăm năm ơi một cuộc đời
Một thời cũng hết kiếp người cũng qua
Trăm năm trong kiếp phong ba
Rất là ngắn ngủi đời ta cũng tàn
Rồi mưa rồi nắng cũng tan
Trăm năm là hết lệ tràn năm châu
Trăm năm là một kiếp sầu
Lệ như mưa đổ ngập bầu trời xanh
Ta nằm suy nghĩ đêm thanh
Sầu nay đã cạn xây thành Đau Thương
Trăm năm tình nhớ với mong
Đời là một cõi đoạn trường ai ơi 
Trăm năm ơi vạn nụ cười
Một thời cũng hết kiếp người cũng xong
Trăm năm trong kiếp phong trần
Người ơi một kiếp mênh mông lệ nhòa
Trăm năm trong cõi người ta
Cõi đau cõi đớn cõi già trời ơi !
Đời là thế thế mà thôi
Có ai sống mãi trong đời ngàn năm !
Trăm năm đau khổ lặng thầm
Lệ rơi rơi mãi chan dầm như mưa
Khóc thương đời đến bao giờ
Nên ta ngồi đó viết thơ tặng đời
Kiếp tang thương kiếp con người
Ta yêu tất cả cuộc đời khổ đau
Nhưng rồi ta biết làm sao
Trăm năm là hết tình nào cũng tan !

TRĂM NĂM ĐỜI CÓ BAO LÂU

Trăm năm đời có bao lâu
Chỉ là một kiếp ưu sầu mà thôi
Trăm năm là hết người ơi
Chỉ là cõi mộng trong đời rả tan
Trăm năm trong cõi trần gian
Chỉ là một giấc mộng vàng vu vơ
Chỉ là mộng với mơ mơ
Mà người nhân thế tôn thờ vinh quang
Phù du ảo tưởng địa đàng
Có chi bền chặt trần gian cõi nầy
Hoa nào hoa cũng tàn phai
Lá nào lá cũng bay bay về chiều
Ai ai lòng cũng yêu yêu
Cũng say cũng đắm rất nhiều vì mê
Cõi tình ôi rất thảm thê
Yêu nhau một thuở dầm dề lệ rơi
Xót xa người xót xa đời
Tang thương nhiều lắm kiếp người không lâu
Thế gian một kiếp ưu sầu
Biết bao cay đắng tình đau lệ nhòa
Địa đàng ngàn kiếp mưa sa
Trăm năm một kiếp người ta chóng tàn !


ĐỜI LÀ BIỂN KHỔ MÊNH MÔNG

 ĐỜI LÀ CÕI KHỔ TRIỀN MIÊN
TÌNH TIỀN AI CŨNG MUỐN ĐIÊN TRONG LÒNG
ĐỜI LÀ CÕI KHỔ MÊNH MÔNG
CHỈ LÀ CÕI GIẢ NÊN LÒNG KHỔ ĐAU
ĐỜI NGƯỜI NHƯ GIẤC CHIÊM BAO
TRĂM NĂM LÀ MẤY KHÔNG LÂU KIẾP NGƯỜI
TRĂM NĂM ƠI MỘT CUỘC ĐỜI
KIẾP SAU THÔI NHÉ VỀ TRỜI TÂY PHƯƠNG
AN VUI NƠI CÕI PHẬT ĐƯỜNG
ĐỂ QUÊN CÕI KHỔ TAI ƯƠNG PHỦ ĐẦY
TRĂM NĂM TRONG CÕI TRẦN AI
CÕI NGÀN NĂM ẤY KHỔ HOÀI KHÔNG THÔI
A DI ĐÀ PHẬT AI ƠI
KIẾP SAU TA SẼ VỀ TRỜI CÙNG CHA !
A DI ĐÀ A DI ĐÀ
CON NẰM NIỆM MÃI THÍCH CA PHẬT NGÀI
NAM MÔ ĐÀ PHẬT NHƯ LAI 
ĐỘ CON THOÁT CHỐN HÌNH HÀI KHỔ LAO
NGUYỆN CON ĐẮC ĐẠO VỀ SAU
ĐỘ CHO TẤT CẢ ĐỊA CẦU SIÊU SANH
NAY CON LÒNG PHÁT TÂM LÀNH
NGUYỆN CHO TẤT CẢ CHÚNG SANH PHẬT ĐÀI
QUAN ÂM BỒ TÁT NHƯ LAI
CÚI XIN BAN PHƯỚC TRẦN AI TU HÀNH
NGUYỆN NÀY CHO THẤU TRỜI SANH
CHO AI AI CŨNG LÀM LÀNH LO TU !
KIẾP SAU TA SẼ BAY VÙ
TRỞ VỀ QUÊ CŨ BẾN MƠ PHẬT ĐÀNG
ĐỂ CON ĐƯỢC SỐNG BÌNH AN
TRƯỜNG SANH BẤT TỬ MUÔN NGÀN NĂM SAU
(LONG XUYÊN 24 /2/2015 (ÂM LỊCH)

TRĂM NĂM ƠI MỘT CUỘC ĐỜI

tai sao không xóa

MƯA CÒN RƠI MÃI TRONG ĐỜI

Mưa còn rơi mãi trong đời
Lệ còn chảy mãi kiếp người đau thương
Thế gian là kiếp vô thường
Lời xưa Phật nói ai còn nhớ chăng
Kiếp nhân sinh cõi địa đàng
Năm châu bốn biển lệ tràn như mưa
Tình nào tình cũng nên thơ
Tình nào rồi cũng xác xơ bẽ bàng
Mới yêu là cõi thiên đàng
Đau thương nhiều lắm trần gian cõi nầy
Tình yêu nào cũng đắm say
Tình nào tình cũng đắng cay đó mà
 Hoa tàn nào cũng xót xa
Trăm năm một kiếp chan hòa lệ rơi
Đau thương vì một chữ đời
Khóc la inh ỏi người ơi cõi nầy
Nam Mô Đà Phật Như Lai
Độ con thoát khõi hình hài khổ lao
Đời là một giấc chiêm bao
Trăm năm một kiếp không lâu thật buồn !
Sanh ra đời để yêu thương
Chỉ là một kiếp đoạn trường mà thôi !
Ráng tu sau sẽ về trời
Tây Phương cực Lạc sống đời thần tiên !
 

TRĂNG IN ĐÁY NƯỚC TRĂNG SẦU

TRĂNG IN ĐÁY NƯỚC TRĂNG SẦU

Trăng in đáy nước trăng sầu
Lời thơ tình tự thanh tao nắng buồn
Cõi tình cõi nhớ cõi thương
Yêu thương là để lòng vương vấn lòng
Vườn yêu hoa nở màu hồng
Như hoa với bướm tình hong gió chiều
Sanh ra đời đó để yêu
Để thương để nhớ cho nhiều khổ đau
Tình yêu sáng tợ trăng sao
Rồi tình yêu cũng xanh xao héo tàn
Ôi thời gian ! Hởi thời gian !
Chậm đi đừng để hoa tàn biết không
Đớn đau nhiều lắm muôn lòng
Đừng phai nhan sắc má hồng trời cho
Đời ai ai cũng mơ mơ
Thế nhân ai cũng tôn thờ dung nhan
Cho hoa đừng có phai tàn
Để ta yêu mãi cô nàng mình yêu
Để cho người ngọc yêu kiều
Đừng phai nhan sắc mỹ miều giai nhân
Ta buồn ta ngắm trăng tan
Thương ai ai đó cũng tàn như hoa
Được sanh làm kiếp người ta
Thế nhân ai cũng chan hòa lệ rơi
Mưa ơi đừng có rơi rơi
Để ta ngồi đó khóc người ta yêu...!

CÓ BIẾT BAO CHIỀU

Có bao chiều biết bao chiều
Ai đem lệ đổ bến yêu biển tình 
Cô đơn một bóng một hình
Khóc ai ai khóc chữ tình phôi pha ! 
Chữ tình trong kiếp người ta
Như hoa sớm nở chiều tà lãng phai
Tình yêu nào cũng đắm say
Tình yêu nào cũng đắng cay héo tàn
Tình nào tình cũng ly tan
Hoa nào hoa cũng phai tàn thế thôi
Đời là thế đấy người ơi
Sống trong biển khổ nên đời khóc la
Khóc la là kiếp người ta
Kiếp vô thường đó chan hòa lệ rơi
Lệ còn rơi mãi người ơi
Yêu là gốc khổ nên người khóc la
Lời xưa của Phật Thích Ca
Ai ơi có nhớ hay là lãng quên
Hay là chỉ nhớ chữ tiền
Nên ta đau khổ triền miên với đời
Phù du một kiếp người ơi
Thế nhân ai cũng khóc cười vì đau !
Kiếp nhân sinh một kiếp sầu
Sanh ra trong cõi địa cầu tang thương !
Chỉ là chữ nhớ chữ thương
Chỉ là hai chữ VÔ THƯỜNG mà thôi !
Đời là tiếng khóc tiếng cười
Sẽ còn mãi mãi trong đời vì yêu..!
 

CÒN NHỮNG TRÁI TIM

CÒN NHỮNG TRÁI TIM

 

CÒN NHỮNG TRÁI TIM VỚI TÌNH YÊU VĨ ĐẠI ĐỐI VỚI LOÀI NGƯỜI

 

Còn những trái tim ở trong cuộc đời
Còn những trái tim bao la tình người
Ôi những trái tim nhân ái 
Người biết thương người
Đời  biết yêu đời
Ta chẳng nên sống lẻ loi
Mà hãy thương yêu nhau 
Trong kiếp con người 
Quá nhiều khổ đau 
Còn những trái tim
Mãi mãi ngàn sau
Người luôn luôn nhớ
Đời luôn luôn nhớ
Mãi còn muôn thuở
Sáng ngời muôn trăng
Còn những trái tim
Về cõi thiên đàng
Còn những trái tim
Tình không phụ phàng
Là những trái tim
Sáng soi trần gian
Mãi luôn ngời sáng
Cao quý vinh quang
Còn những trái tim
Chứa chan niềm hy vọng
Dù đời là cõi mộng 
Ta mãi yêu người người ơi !
Ta mãi yêu đời đời ơi !
Còn những trái tim ở trong cuộc đời
Còn những trái tim biết yêu thương loài người
Vì lòng nhân ái người ơi !
Vì tình nhân ái đời ơi !
Ôi những trái tim cao quý ở trong cuộc đời
Những trái tim biết yêu những kẻ khổ đau
Trong kiếp con người 
Vô cùng cao quý người ơi....người ơi....!
Ta cũng biết yêu người như ta thương ta 
Đời ơi !

(CTVL Sáng tác được 4 câu trong lúc chạy xe
sáng nay 26/2/2015 rồi lên mạng viết luôn)

AI CÓ TƯ CÁCH NÓI VỀ PHẬT PHÁP

CÁC NHÀ KHOA HỌC LÀ CÁC NHÀ TƯ TƯỞNG LÀ CHUYÊN GIA KINH TẾ , Y KHOA, MÁY MÓC, HAY LÀ THIÊN VĂN HỌC NẾU KHÔNG TU NIỆM PHẬT NÊN PHẬT KHÔNG PHÓNG ĐIỂN QUANG LÊN ĐỈNH ĐẦU HÀNH GIẢ TỨC LÀ KHÔNG CÓ ẤN CHỨNG CỦA PHẬT THÌ LÀM SAO CÓ THỂ BÌNH LUẬN VỀ PHẬT PHÁP TRONG KHI HỌ CHỈ CÓ THỂ HIÊU MỘT CÁCH MƠ HỒ LƠ TƠ MƠ VỀ PHẬT PHÁP MÀ CÓ NGƯỜI NÓI CÓ VẺ TỰ HÀO MỘT CÁCH DỐT NÁT LÀ : " PHẬT PHÁP DƯỚI CÁI NHÌN CỦA KHOA HỌC" THÌ QUẢ THẤT LÀ QUÁ ĐIÊN RỒ !!!
VÌ VẬY, CÁC NHÀ KHOA HỌC CHỈ LÀ KIÊN THỨC THẾ GIAN BỊ GIỚI HẠN TRONG PHÒNG THÍ NGHIỆM VÀ KHÔNG TU HÀNH PHẬT ĐÂU CÓ PHÓNG ĐIỂN QUANG BAN PHÁT TRÍ HUỆ THÌ LÀM SAO CÓ HIỂU ĐƯỢC KINH PHÁP MÀ VIẾT HAY NÓI VỀ PP ? CHO NÊN NHÀ KHOA HỌC CHỈ LÀ MỘT CHUYÊN GIA MÁY MÓC, THIÊN VĂN HỌC, CHUYÊN GIA Y KHOA CỦA KHOA HỌC THỰC NGHIỆM ĐƯỢC KIỂM CHỨNG BẰNG TOÁN HỌC VẬT LÝ LÀ KIÊN THỨC THÊ GIAN THÌ LÀM SAO MÀ HIỂU NỔI KIÊN THỨC VÔ HÌNH CỦA PHẬT PHÁP MÀ BỒ TÁT CÒN CHƯA HIỂU NỔI PHẬT THÌ LÀM GÌ CHÚNG SANH ĐẦY TỘI LỖI NƠI THẾ GIAN NẦY CÓ THỂ HIỂU ĐƯỢC PHẬT ! PHẬT THÍCH CA NÓI KHI NÀO TA TU THÀNH PHẬT TA MỚI CÓ THỂ HIỂU ĐƯỢC PHẬT !

• 
  

  Write a comment...

  
  

News Feed

Baoloc Maurice

11 mins · 

CTVL TRẢ LỜI XUÂN THÀNH BÙI :
LÀM SAO ĐỂ TU ĐỂ VỀ CÕI PHẬT ĐỂ SAU NÀY THÀNH PHẬT THÌ MỚI CÓ HIỂU ĐƯỢC PHẬT ! (LỜI DẠY CỦA ĐẤNG THẾ TÔN)
Con vô chùa thỉnh kinh thần chú của Đại Đức Thích Nhật Từ viet rồi về nhà đọc sáng từ 4g-7g chiều lúc 5g-7 giờ (mỗi bài đọc 3 lần hoặc rảnh đọc 5 lần hoặc càng nhiều càng tốt ! Còn niệm Phật thường xuyên trong tâm khi rảnh ! hãy qua website : baolocmaurice.net xem chuyên để Phật Pháp hoặc blog Phật Pháp : cungtramvulang.blogspot.com có hướng dẫn rất kỹ trên 500 bài hướng dẫn phát tâm Bồ Đề (kéo chuộc về những trang trước hãy chịu khó thức đêm nghiên cứu rồi khi xem hết cái gì không hiểu hỏi tôi giải thích sau ) Và lại niệm Phật liên tục khỏng một năm và cầu xin Đức Phật A Di Đà cùng chư Phật mười phương rãi nước Ma Ha trên đỉnh đầu con và niệm Quán Thế Âm rãi nước Cam Lồ tên đầu con , con cúi xin các Đấng từ bi ban phước lành cho con và khi cúng lạy sáng chiều và khuya 12g-1g nếu có thức giấc cầu nguyện như vậy CÁC CHƯ PHẬT MƯỜI PHƯƠNG SẼ PHÓNG ĐIỂN QUANG LÊNH ĐỈNH ĐẦU CỦA HÀNH GIẢ VỚI NIỀM TIN TUYỆT ĐỐI CỦA MÌNH, THÀNH TÂM CẦU NGUYỆN VÀ KHÔNG CHÚT NGHI NGỜ, PHẬT SẼ BAN CHO CON CÓ TRÍ TRÍ HUỆ CỦA PHẬT = TRÌ TUỆ BÁC NHẢ THÌ TRÍ TUỆ VÀ TRÁI TIM CON SẼ PHÁT SÁNG TỰ NHIÊN KHÔNG CẦN PHẢI HỌC HỎI AI CŨNG HIỂU BIẾT VỀ ĐẠO PHÁP .! NIỆM PHẬT THÔNG MINH TIÊU TRỪ BỆNH HOẠN VÀ SỐNG LÂU ! TU MAU THÀNH ĐẠO VÀ PHẢI PHÁT TÂM BỒ ĐỀ MỚI KẾT QUẢ !
Chào mừng đến với baolocmaurice.net
Bao Loc Maurice ( Facebook )
Baoloc Maurice CÁC THẦY TU NHỜ NIỆM PHẬT LIÊN TỤC MÀ TRÍ TUỆ VÀ TRÍ NHỚ HƠN NGƯỜI BÌNH THƯỜNG NHỜ CÓ PHẬT PHÓNG ĐIỂN QUANG LÊ ĐỈNH ĐẦU NÊN MỚI THÔNG THÁI VÀ VIẾT KINH GIÃNG ĐẠO THAY PHẬT CHUYỂN PHÁP LUÂN CHO CHÚNG SANH ĐƯỢC ! VÀ TRONG KHI GIÃNG ĐẠO HAY VIẾT KINH PHẬT THÌ PHẬT A DI ĐÀ CÙNG CÁC CHỨ PHẬT MƯỚI PHƯƠNG PHÓNG ĐIỂN QUANG VÔ HÌNH XUỐNG CHO HÀNH GIẢ ĐANG NÓI PHÁP TRỞ THÀNH NHÀ HÙNG BIỆN PP THAO THAO BẤT TUYỆT MÀ PHẬT GỌI LÀ BIỆN TÀI VÔ NGẠI . VÌ VẬY CHỈ LÀ NHÀ SƯ VÀ CÁC CƯ SĨ TU TẠI GIA CHÂN CHÍNH THÌ MỚI CÓ TRÍ TUỆ ĐỂ VIẾT SÁCH KINH PHÁP HAY NÓI PHÁP VÀ DIỄN DỊCH Ý NGHĨA LỜI CỦA PHẬT DẠY ! CÒN CÁC NHÀ KHOA HỌC LÀ KIÊN THỨC THẾ GIAN BỊ GIỚI HẠN TRONG PHÒNG THÍ NGHIỆM VÀ KHÔNG TU HÀNH PHẬT ĐÂU CÓ PHÓNG ĐIỂN QUANG BAN PHÁT TRÍ HUỆ THÌ LÀM SAO CÓ HIỂU ĐƯỢC KINH PHÁP MÀ VIẾT HAY NÓI VỀ PP ? CHO NÊN NHÀ KHOA HỌC CHỈ LÀ MỘT CHUYÊN GIA MÁY MÓC, THIÊN VĂN HỌC, CHUYÊN GIA Y KHOA CỦA KHOA HỌC THỰC NGHIỆM ĐƯỢC KIỂM CHỨNG BẰNG TOÁN HỌC VẬT LÝ LÀ KIÊN THỨC THÊ GIAN THÌ LÀM SAO MÀ HIỂU NỔI KIÊN THƯC VÔ HÌNH CỦA PHẬT PHÁP MÀ BỒ TÁT CÒN CHƯA HIỂU NỔI PHẬT THÌ LÀM GÌ CHÚNG SANH ĐẦY TỘI LỖI NƠI THẾ GIAN NẦY CÓ THỂ HIỂU ĐƯỢC PHẬT ! PHẬT THÍCH CA NÓI KHI NÀO TA TU THÀNH PHẬT TA MỚI CÓ THỂ HIỂU ĐƯỢC PHẬT !