MUỐN TU MAU THÀNH ĐẠO !

MUỐN TU HÀNH MAU ĐẮC ĐẠO THÌ ĐỪNG CHẤP TÂM VỀ BẤT CỨ CHUYỆN GÌ CỦA AI NGHĨA LÀ ĐỪNG ĐEM CHUYỆN THỊ PHI VÀO LÒNG , PHẬN TU HÀNH THÌ TAI NGƠ MẮT ĐIẾC KHÔNG NGHE KHÔNG THẤY KHÔNG BIẾT BẤT CỨ CHUYỆN GÌ CỦA NGƯỜI ĐỜI , KHÔNG NÓI HÀNH NÓI TỎI HAY VẠCH LÁ TÌM SÂU NÓI XẤU NGƯỜI TA LÀ MÌNH CÓ TỘI VỚI TRỜI ĐẤT . DÙ CHO AI ĐÓ CÓ LÀM ÁC CŨNG KHÔNG ĐƯỢC PHÉP TRÙ RỦA NGƯỜI TA XUỐNG ĐỊA NGỤC MÀ PHẢI CẦU NGUYỆN ƠN TRÊN ĐỘ CHO KẺ ÁC QUAY ĐẦU VỀ VỚI PHẬT , PHẢI THƯƠNG YÊU KẺ ÁC VÌ NGU MUỘI MÀ PHẢI LẠC LẦM TỘI LỖI , TA NÊN THƯƠNG XÓT KẺ NGU MUỘI LẠC LẦM CŨNG NHƯ PHẬT BÀ QUAN ÂM LUÔN TÌM CÁCH CỨU CHÚNG SANH VÌ MÊ MUỘI MÀ LÀM VIỆC ÁC NÊN ĐANG BỊ ĐỌA NƠI ĐỊA NGỤC ! TA NÊN XÓT THƯƠNG VÀ THA THỨ CHO TẤT CẢ MỌI NGƯỜI ! ĐÓ LÀ TÂM PHẬT VÌ VẬY SAU BẠN SẼ VỀ VỚI PHẬT VÀ THÀNH PHẬT !
BẠN PHẢI THƯƠNG YÊU HẾT TÂT CẢ LOÀI NGƯỜI ĐANG KHỔ ĐAU TRONG KIẾP CON NGƯỜI MÀ HỈ XẢ CHO TẤT CẢ DÙ HỌ CÓ SAI TRÁI LỖI LẦM VÀ ĐỪNG CHẤP THƯƠNG CHẤP GHÉT HOẶC LÀ CÓ LÒNG ÍCH KỶ LÀ CHỈ BIẾT THƯƠNG MÌNH THÔI KHÔNG THƯƠNG AI HẾT THÌ BẠN SẼ MÃI MÃI KHÔNG BAO GIỜ ĐƯỢC VỀ CÙNG VỚI PHẬT !
MUỐN VỀ CÙNG VỚI PHẬT THÌ HÃY CÓ TÂM TỪ BI NHƯ PHẬT CÒN TÂM THẾ GIAN LÀ TÂM CHẤP TƯỚNG, TÂM GHÉT ƯA MÃI ĐẦU THAI LÀM NGƯỜI ! CÒN TÂM QUỶ TÂM MA LÀ TÂM THÙ HẬN GÂY TAI HỌA VÀ LÀM CHO NGƯỜI TA ĐAU KHỔ NÊN PHẢI BỊ XIỀNG NƠI ĐỊA NGỤC ĐỜI ĐỜI KIẾP KIẾP !
QUÝ VỊ NÊN NHỚ ĐIỀU ĐÓ !
AI GIỐNG PHẬT THÌ VỀ VỚI PHẬT
AI GIỐNG NGƯỜI THÌ MÃI ĐẦU THAI LÀM NGƯỜI
AI GIỐNG MA QUỈ SẼ VỀ CÙNG VỚI MA QUỶ NƠI ĐỊA NGỤC !

CTVL BAOLOCMAURICE VIẾT THEO LỜI PHẬT DẠY

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

Thích Nhật Tâm ·
Nếu không tu tập để chuyển hoá những tâm tính xấu, bất thiện thì dù có niệm Nam Mô A Di Đà Phật bao nhiêu lần đi nữa thì cũng sẽ không đi đâu về đâu hết, ngoài việc ôm lấy và thừa hưởng những nghiệp báo do mình gây tạo. Tu tập để chuyển hóa tâm, để có trí tuệ và giải thoát chứ không phải để Phật rước về. Các pháp môn, các kinh điển chỉ là phương tiện để giúp cho người mê có trí tuệ về bến giác , là ngón tay chỉ mặt trăng chứ không phải là mặt trăng. Tu học mà không hiểu rõ Phật pháp thì giống như người bắt rắn không đúng cách sẽ bị rắn cắn. Chúc bạn tinh tấn và thay đổi tư duy tu học Phật pháp. PHẬT DI ĐÀ NÓI ĐIỀU 18 LÀ NGÀI RƯỚC SAO THẦY NÒI NHƯ VẬY ???

SAO NGÀI BIẾT TÔI ÔM NGHIỆP BÁO ? TÔI ĐÃ BUÔNG BỎ TẤT CẢ LÀM SAO THẤY BIẾT TRONG TRÁI TIM CỦA TÔI ! KHÔNG AI CÓ THỂ HIỂU ĐƯỢC TÔI NGOẠI TRỪ NHỮNG BẬC ĐÃ ĐẮC ĐẠO NƠI THÊ GIAN CÓ THA TÂM THÔNG MỚI CÓ THỂ HIỂU ĐƯỢC TRONG LÒNG TÔI DÙ SAO TÔI CŨNG GHI NHẬN SỰ GÓP Ý CỦA THẦY !

PHẬT SẼ RƯỚC NẾU AI TIN SÂU NGUYỆN THIẾT VÀ LÒNG HẰNG KÍNH YÊU NGÀI ! VÀ NGÀI KHÔNG RƯỚC THÌ DÙ AI CÓ MUỐN VỀ MÀ KHÔNG NIỆM PHẬT PHẬT CŨNG KHÔNG RƯỚC VÌ KINH PHÁP NÓI NIỆM PHẬT LÀ ĐỂ GIEO DUYÊN VỚI PHẬT VÀ CẦU XIN PHẬT PHẬT MỚI RƯỚC CÒN DÙ CÓ CHUYỂN HÓA TÂM LINH MÀ KHÔNG CẦU XIN VÀ KHÔNG TIN PHẬT PHẬT CŨNG KHÔNG RƯỚC ! HƠN NỮA NGÀI LÀ GIÁO CHỦ TÂY PHƯƠNG NGÀI KHÔNG RƯỚC THÌ CÓ AI CÓ ĐỦ QUYỀN NĂNG ĐỂ TỰ DO VỀ ĐÓ ! PHẬT ĐÃ THỆ NGUYÊN LÀ ĐÃ RƯỚC VÀ SẼ RƯỚC BẤT CỨ AI CHÁN CÕI THẾ GIAN VÀ ƯA CÕI TỊNH ĐỘ ! PHẬT ĐÃ THỆ NGUYỆN RỒI KHÔNG BAO GIỜ THAY ĐỔI DÙ CHO MUÔN NGÀN NĂM SAU THẦY Ạ ! CÁM ƠN THẦY CÓ Ý KIÊN THEO TƯ DUY CỦA THẦY !